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全97件の内、新着の記事から30件ずつ表示します。

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講演会のご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 7月18日(金)18時24分11秒

＜古代北東北と律令国家シリーズ＞③ 　　　　『平泉藤原氏のなりたち』日　時　８月２３日（土）１３時半開演講　師　工藤雅樹氏（福島大学名誉教授・平泉遺跡群　　　　　　　　　　調査整備指導委員会副委員長）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円照会先　携帯　090-9835-1857　　稲垣講師の言葉平泉藤原氏の時代と、それに先立つ安倍氏・清原氏の時代は、北日本古代史の到達点であるとともに北日本中世史の出発点ともなる、重要かつ興味ある時代である。私は、平泉藤原氏政権を、京都の中央政権から相対的に自立していた辺境地方政権と位置づけることができるのではないかと考えている。今回は、９世紀から11世紀に敦煌に出現した、中央政権に対しては地方官でありながら、現地や周辺の政権に対しては敦煌王としてふるまった帰義軍節度使政権と平泉藤原氏政権を比較しながら、平泉藤原氏政権とはどのような政権であったかをお話する予定である。今後の予定「古代東アジアの動乱―鮮卑族の中国、日本への衝撃」日　時　９月２０日（土）１３時半開演講　師　市来　弘志氏（学習院大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）「喜界島城久遺跡群と古代南島社会」日　時　１０月１９日（日）１３時半開演講　師　鈴木靖民氏（國學院大學）会　場　岩波セミナー・ルーム（神保町）

講演会のご案内 投稿者：古代を学ぶ会 投稿日：2008年 7月 1日(火)12時35分50秒

「天皇」号の成立をめぐって　ー天武は初代「天皇」ではなかったー日　時：８月２２日（金）　18:30～20:30 講　師：学習院大学講師　遠山　美都男　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　　壬申の乱を制した大海人は、６７３（天武２）年飛鳥浄御原宮で王位に就いた。即位に際して新たに天皇（スメラミコト）という称号を採用し、初代天皇となった。私どもはこう教えられてきましたが、天武が初代天皇ではなかったとなると、初代天皇は誰だったのでしょうか。天智でしょうか、その娘持統、その母皇極（斉明）でしょうか。　昨年１１月「古代の皇位継承」を出版され、天武系皇統はなかったと解いた遠山先生は、どんな論を展開されるのでしょうか。皇統論と天皇号は無関係なのか、それとも絡みあっているのか。興趣が尽きません。暑い時季ですが、会場まで足を運んで耳を傾けて下さい。＜今後の予定＞聖武天皇行幸論　ー東国行幸を中心にー日　時：９月１９日（金）　18:30～20:30 講　師：放送大学大学院客員准教授　　仁藤　智子　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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北東北歴史懇話会講演会 投稿者：当世奇妙 投稿日：2008年 6月27日(金)10時42分9秒

秋田産業サポータークラブ第５回総会で「北東北歴史懇話会」の講演会が下記により開催されます。無料です。参加者は連絡ください開催日：平成２０年７月１４日（月）全体会議　１７：００～１９：００懇談会　　１９：１５～２１：００場　所：　ホテルルポール麹町　３階　マーブルの間内　容：１　会長あいさつ（17:00～17:05）２　講演会（17:05～18:05）元秋田大学学長　新野直吉氏　「古代東北史の本性」

講演会のご案内 投稿者：古代を学ぶ会 投稿日：2008年 6月22日(日)11時15分41秒

大化改新の虚と実日　時：７月１１日（金）　18:30～20:30 講　師：国立歴史民俗博物館准教授　　仁藤　敦史　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　大化改新は、大化前代の諸制度（国造制・部民制など）をどのように改革し、新しい支配体制を創り上げようとしたのでしょうか。　「改新之詔」は律令体制形成の出発点であると教科書には記されています。しかしこの詔は、後の大宝律令の条文と一致するところも多く、当時のものとすることへの疑問も古くからありますね。又大化改新は、藤原氏の始祖鎌足を律令国家の創始者と位置づけるために、日本書紀の編纂者が構築した虚構であるとの見解も広く普及しています。　大化改新の実態は、依然として謎のままです。改新の実像をどう理解すればいいのでしょうか。仁藤先生に史料を繙いて頂き、新しい観点から大化改新の虚実にメスを入れて頂きます。ご期待下さい。＜今後の予定＞テーマ　未定日　時：８月２２日（金）　18:30～20:30 講　師：学習院大学講師　遠山　美都男　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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講演会のご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 6月20日(金)11時49分56秒

古代北東北と律令国家シリーズ② 　　　　「東北北部の蝦夷社会と古代国家」日　時　７月２６日（土）１３時半開演講　師　熊田　亮介氏（秋田大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円照会先　携帯　090-9835-1857　　稲垣講師の言葉古代の東北北部地域は、①続縄文文化から擦文文化・オホーツク文化へと移行する北海道（渡嶋と呼ばれた）と、②弥生文化から古墳文化を経て古代国家の領域を形成することになる東北南部地域との間の中間領域として、かなり特徴的な歴史を展開した地域である。高等学校用の教科書などでは現在も、北海道を含めて「空白」の地として描かれることが多いが、近年の発掘調査や文献研究の成果によればヒト・モノの交流が活発に行われていたことが明らかである。今回は、この点について、７～９世紀を中心として報告してみることにしたい。今後の予定シリーズ③「考古学から北東北の歴史を探る」日　時　８月２３日（土）１３時半開演講　師　工藤雅樹氏（福島大学名誉教授）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）「古代東アジアの動乱―鮮卑族の中国、日本への衝撃」日　時　９月２０日（土）１３時半開演講　師　市来　弘志氏（学習院大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）

古代東北と律令国家シリーズ６・７・８月全貌紹介 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 6月11日(水)12時10分32秒

　　編集済

講演会　古代東北と律令国家シリーズ共催　「北東北歴史懇話会」（主旨）ご承知のように日本列島には、畿内大和王権の他に琉球王国など独自の国家を形成した南島勢力、独自の民族を形成したアイヌ社会があります。また独自国家や明確な民族を形成できなかったが畿内大和政権に抵抗して長く独自の力を発揮した南九州勢力と北東北勢力があります。今回は古代東北に焦点をあて、東北の目線で日本国成立の過程を追ってみたいと思います。第１回　「古代蝦夷とは何か」日　時　６月２２日（日）１３時半開演講　師　熊谷　公男氏（東北学院大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）講師のことば　　古代の東北地方から北海道にかけては蝦夷とよばれる人びとが住んでいました。彼らはどのような人びとで、どのような文化をもっていたのかをお話ししたいと思います。　従来の研究では、蝦夷をアイヌとみる説（アイヌ説）と、アイヌではなく、一般の倭人（日本人）と同じだとみる説（非アイヌ説・辺民説）が対立していましたが、近年の研究では、どちらの説にも十分でない点があることが明らかになってきました。　古代の東北地方は、北方系の文化と南方系の倭人文化が接する境界領域でした。その地域に住んでいた蝦夷は、南北両系統の文化を合わせもち、そこから独自の文化を創り出しながら古代国家と交流、衝突をくり返していた、躍動的な人々でした。第２回　東北北部の蝦夷社会と古代国家日時　７月２６日（土）１３時半開演講師　秋田大学　学長特別補佐　熊田亮介教授会場　豊島区生活産業プラザ（池袋）第３回　考古学から北東北の歴史を探る日時　８月２３日（土）　１３時半開演講師　福島大学名誉教授　平泉世界遺産委員会副委員長前東北歴史博物館　館長　工藤雅樹会場　豊島区生活産業プラザ（池袋）《北東北の史跡めぐり》 ――出羽、陸奥の史跡と秘湯温泉めぐり―― 　　主催：東アジアの古代文化を考える会　協賛：北東北歴史懇話会日時：　２００８年９月２５日(木)～２７日(土)　２泊３日集合：　秋田空港待ち合わせロビー　１０時頃　　　解散：青森空港　１８時頃費用：約５万円（宿泊費１泊二食付き２泊分、マイクロバス、入館料、その他）払田柵　大湯環状列石　角館武家屋敷　垂柳遺跡　御所野遺跡　三内丸山遺跡等

愛媛大学　村上先生東京講演 投稿者：当世奇妙 投稿日：2008年 5月29日(木)11時57分42秒

鉄の考古学で世界をリードする愛媛大学の村上先生のご講演です。参加は自由ですが村上先生に連絡するので参加希望者は当世奇妙宛ご連絡ください。　第４回　愛媛大学サテライトオフィスin東京のご案内開催日　平成２０年７月６日（日）　　　会　場　キャンパス・イノベーション・センター（CIC）国際会議室　　　プログラム　　１３：００～１４：００　　　　　　　　愛媛大学法文学部の社会連携研究活動アクティビティ紹介　　　　　　　　　　　　　　　　　　法文学部長　森　孝明　教授　　１４：００～１６：００　　　　　　　　「東アジアにおける鉄の起源」　　　　　　　　　　　　　　　　　愛媛大学東アジア古代鉄文化研究センター　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　センター長　　村上　恭通　教授概要：殷代の隕鉄（石）、西周末における人工鉄の使用開始といった中国における現象は、その起源を広くユーラシア大陸規模で再検討する段階に達している。中国における鉄の起源問題、そして春秋時代以降の中国独自の鉄器生産像について明らかにする。また、近年、愛媛大学が発掘調査を開始した四川省成都平原における製鉄遺跡を紹介しながら、長江流域の鉄生産の姿を紹介したい。　　１６：１０～１７：３０　　　　　　　　「東アジアの鉄の起源」聴講者との意見交換会　　１７：３０～１９：００　　　　　　　　　　　　　　懇親会（参加費：１０００円）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

講演会のご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 5月26日(月)11時56分2秒

古代北東北と律令国家シリーズ① 「古代蝦夷総論　ー蝦夷とは何かー」日　時　６月２２日（日）１３時半開演講　師　熊谷公男氏（東北学院大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）定　員８０名（予約不要、開場後先着順。　　　　どなたでも参加出来ますので会場までお越し下さい）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円照会先　携帯　090-9835-1857　　稲垣講師の言葉古代の東北地方から北海道にかけては蝦夷とよばれる人びとが住んでいました。彼らはどのような人びとで、どのような文化をもっていたのかをお話ししたいと思います。　従来の研究では、蝦夷をアイヌとみる説（アイヌ説）と、アイヌではなく、一般の倭人（日本人）と同じだとみる説（非アイヌ説・辺民説）が対立していましたが、近年の研究では、どちらの説にも十分でない点があることが明らかになってきました。　古代の東北地方は、北方系の文化と南方系の倭人文化が接する境界領域でした。その地域に住んでいた蝦夷は、南北両系統の文化を合わせもち、そこから独自の文化を創り出しながら古代国家と交流、衝突をくり返していた、躍動的な人々でした。 ☆　　　☆　　　☆　　　☆　　　☆ 今後の予定「古代北東北と中央政権」日　時　７月２６日（土）１３時半開演講　師　熊田　亮介氏（秋田大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）「考古学から北東北の歴史を探る」日　時　８月２３日（土）１３時半開演講　師　工藤雅樹氏（福島大学名誉教授）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）

遺跡めぐりのご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 5月 1日(木)19時44分18秒

「都内遺跡めぐり」第Ⅱ期⑮ 『葛飾区の遺跡を尋ねる』日　時　５月２４日（土）　午後１時集　合　京成線　お花茶屋駅　改札口講　師　谷口　栄氏（郷土と天文博物館学芸員）コース　郷土と天文の博物館→お花茶屋駅→柴又駅→柴又八幡神社古墳→古録天遺跡→ 　　　　矢切の渡し→柴又帝釈天遺跡→解散　京成柴又駅・バスでJR金町駅・JR小岩へ　　　　雨天決行会　費　１０００円照会先　０３－３４９０－３０３９　柴田

講演会のご案内 投稿者：古代を学ぶ会 投稿日：2008年 5月 1日(木)11時27分50秒

韓国出土の論語木簡日　時：６月１１日（水）　18:30～20:30 講　師：早稲田大学教授　　李　成市　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山） ”長屋親王と記された木簡発見”と新聞一面を飾った「長屋王家木簡」をご記憶の方もおいででしょう。古くは、史学会を二分して長年続けられていた郡評論争が、藤原宮跡から発見された「評制下荷札木簡」によって解決（評制は大宝律令前、郡制は大宝令以後）したり、木簡は時として史書に記されていない事実を我々の前につきつけます。今回は李先生が、１９７５年以来続々と出土している韓国木簡の中から「論語木簡」を取り上げてお話下さいます。果たして日本との共通点があるのか、じっくりと耳を傾けることにしましょう。＜今後の予定＞大化改新の虚と実日　時：７月１１日（金）　18:30～20:30 講　師：国立歴史民俗博物館准教授　　仁藤　敦史　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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講演会のご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 4月22日(火)13時10分47秒

　「創られた神武天皇陵と飛鳥・藤原京（新益京）」日　時　５月３１日（土）１３時半開演講　師　今尾　文昭氏（橿原考古学研究所）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）定　員８０名（予約不要、開場後先着順）　どなたでも参加できますので会場まで直接お越し下さい。資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円主　催　東アジアの古代文化を考える会照会先　090-9835-1857　　　　　　稲垣講師の言葉よく知られているように現在の神武天皇陵は、近代国家が創り出したものだが、古代にも神武天皇陵は存在した。藤原京内に設けられ、王統（皇統）の一系化を視覚表現する効果をもたらしたものと考える。これは神武天皇陵に限られたことではない。「畿内」の巨大前方後円墳は律令期陵墓として編成されることになる。まずは、律令国家のねらいと、発掘調査によって明かされつつある律令期陵墓の実像について解説することからはじめよう。今後の予定「古代蝦夷とは何か」日　時　６月２２日（日）１３時半開演講　師　熊谷　公男氏（東北学院大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）「古代北東北と中央政権」日　時　７月２６日（土）１３時半開演講　師　熊田　亮介氏（秋田大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）

講演会のご案内 投稿者：古代を学ぶ会 投稿日：2008年 4月 1日(火)12時02分48秒

古代出雲の名族「社部」氏について日　時：５月１５日（木）　18:30～20:30 講　師：國學院大學講師　　関　和彦　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　社部（こそべ）氏って誰？　出雲風土記の郡名を諳んじておられる方でも、各郡の末尾に記された郡司以下の署名にまで気配りされていないかも知れませんね。島根郡条の末尾に署名した大領外正六位下社部臣がその人です。出雲国造の話を何度も承っていても出雲郡司以下の氏族については初めてかも。そういえば、壬申の乱”安河の浜の戦い”で大海人軍に敗れた大友軍の将に社戸臣大口の名が見えますね。果たして関係があるのでしょうか。　出雲風土記の実証的研究を続けておられる関先生が、出雲の名族に手を染めます。ご期待下さい｡＜今後の予定＞韓国出土の論語木簡日　時：６月１１日（水）　18:30～20:30 講　師：早稲田大学教授　　李　成市　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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遺跡めぐりのご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 3月29日(土)21時02分9秒

　　「都内遺跡めぐり」第Ⅱ期⑭ 　　『荒川区の遺跡を訪ねて』日　時　４月２５日（金）　午後１時集　合　JR西日暮里駅　改札口講　師　柴田　健氏（当会遺跡めぐり幹事）コース　開成学園→諏訪神社→延命院貝塚→京成日暮里駅→千住大橋駅→ 　　　　素盞神社→ふるさと文化舘→回向院→延命寺で解散→JR南千住駅・　　　　メトロ日比谷線千住駅　午後４時会　費　１０００円照会先　０３－３４９０－３０３９　柴田

講演会のご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 3月17日(月)15時06分26秒

　　　　『日本国号について』日　時　４月１９日（土）１３時半開演講　師　小林　敏男氏（大東文化大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）　　（いつもの８階でなく７階の部屋を使用しますのでご注意下さい）定　員８０名（予約不要、開場後先着順）　どなたでも参加できますので会場まで直接お越し下さい。資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円主　催　東アジアの古代文化を考える会照会先　090-9835-1857　　　　　　稲垣講師の言葉　日本という国号はいつ頃成立したのか、という問いは漠然としている。私はそれを①由来（起源）、②採用（成立）、③使用（実施）の三段階に分けて考えてみたい。①その由来は、おそらく百済史書に関係するだろう。②採用の時期は天武朝頃おそらく日本書紀の編纂と関係があろう。③使用については中国以前にまず朝鮮半島を統一した新羅に対して使用されたであろうと考えている。なお、日本の固有国号ともいうべき“ヤマト”の問題についてもふれたい。 ☆　　　☆　　　☆　　　☆　　　☆ 今後の予定「創られた神武天皇陵と飛鳥・藤原京（新益京）」日　時　５月３１日（土）１３時半開演講　師　今尾　文昭氏（橿原考古学研究所）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）

講演会のご案内 投稿者：古代を学ぶ会 投稿日：2008年 3月 3日(月)12時07分14秒

壱岐の島の謎ー対馬海峡の離島になぜ巨大石室墳が密集しているのか日　時：４月２８日（月）　18:30～20:30 講　師：NPO法人文化遺産保存のための映像記録協会理事　　　　　矢澤　高太郎　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　「始めて一海を度る千余里、対馬国に至る。又南一海を渡る千余里、一支(いき）国に至る。」と壱岐島は邪馬台国への道筋の一国として、魏志倭人伝に登場しています。現在この島は、倭人伝に記された飛石の島として、観光ルートも確立され、訪れた方もおありでしょう。原の辻遺跡をはじめ、複数の式内社、国分寺跡と、数多くの遺跡に巡りあえます。果たして壱岐の文化は､渡来系の文化なのか倭系の文化なのか。矢澤先生に、スライドをまじえて、謎を解いて頂きます。ご期待下さい。＜今後の予定＞古代出雲の名族「社部」氏について日　時：５月１５日（木）　18:30～20:30 講　師：國學院大學講師　　関　和彦　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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講演会のご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 2月25日(月)09時46分58秒

　　編集済

「藤原氏と渡来人」日　時　３月１５日（土）１３時半開演講　師　加藤　謙吉氏（成城大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）8階定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円　　　（会員以外の方でも参加できます。会場まで直接お越し下さい）照会先　090-9835-1857　　　　　　稲垣講師の言葉鎌足・不比等・武智麻呂・仲麻呂ら初期の藤原氏の足跡をたどると、その背後に彼らの政治的活動を支えた多くの渡来系有識者の姿が浮かび上がってきます。かつて蘇我氏が渡来人と結び、彼らの知識や技術を手中に収めることで、他のライバルを圧倒し、６・７世紀の政権の中枢に登りつめたように、藤原氏もまた、渡来系知識人との親密な交流を梃子に、律令国家形成のリーダー的存在となり、やがて政界の頂点を極めていったと推測することができそうです。本発表では、藤原氏と連携し、その側近勢力となった渡来人層の実態を明らかにし、不比等を中心とする初期の藤原氏一族が、彼らの才能や資質をどのように活用し、それをいかなる形で自らの政治的利益に還元していったのかという点を、具体的に追究してみたいと考えています。今後の予定「日本国号の由来・採用・使用」日　時　４月１９日（土）１３時半開演講　師　小林　敏男氏（大東文化大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）　　　　（今回のみ７階です）

＜遺跡めぐりのご案内＞ 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 2月13日(水)13時32分48秒

　　編集済

「都内の遺跡めぐり」第Ⅱ期ー⑬　豊島区　下記の遺跡めぐりを計画しています。発掘現場の見学も予定しています。どなたでも参加できますので、ご興味のある方は照会先までご連絡下さい。日　時　３月２８日(金)　午後１時集　合　JＲ駒込駅南口改札講　師　宮川　和也氏　(豊島区遺跡調査会) コース　駒込一丁目遺跡(弥生・江戸時代)発掘現場見学―弥生時代集落跡(発掘現場)―染井遺跡(縄文・弥生・江戸)武家屋敷・植木屋―染井霊園―豊島区遺跡調査会事務所にて出土物見学―高岩寺（とげぬき地蔵）―ＪＲ巣鴨駅(解散)午後４時会　費　１０００円照会先　０３－３４９０－３０３９　柴田

５月講演会の日取り変更 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 2月 1日(金)21時41分37秒

　　編集済

５月１７日とご案内しましたが、５月３１日（土）にかわりました。また４月の講演会は、会場がいつもの８階ではなく７階です。ご注意ください。

講演会のご案内 投稿者：古代を学ぶ会 投稿日：2008年 2月 1日(金)12時06分34秒

遣隋使と礼制・仏教日　時：３月３日（月）　18:30～20:30 講　師：國學院大学教授　　鈴木　靖民先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　第１回の遣隋使は600年か607年かで、新しい視点からの論議が持ち上がっていますが、遣隋使といえば小野妹子。「海西の菩薩天子重ねて仏法を興す」と聞き沙門数十人をつれて仏法を学びに参りましたと告げ、携えてきた国書を渡す。「日出づる処の天子、日没する処の天子に致す。恙無きや」の文面に「無礼（礼に反する）」と激怒する煬帝。テレビドラマにも取り上げられるおなじみの場面。しかし、倭が違反したと指摘された隋の礼の内容、学びに行った隋の仏教の中味は詳かではありません。東アジアの中の日中外交を探求されている鈴木先生に、隋の礼制と仏教を紐解いて頂きます。ご期待下さい。＜今後の予定＞壱岐の島の謎ー対馬海峡の離島になぜ巨大石室墳が密集しているのか日　時：４月２８日（月）　18:30～20:30 講　師：NPO法人文化遺産保存のための映像記録協会理事　　矢澤　高太郎　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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講演会のご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2008年 1月18日(金)10時00分38秒

　　編集済

「新羅・加耶の国家形成」日　時　２月２３日（土）１３時半開演講　師　鈴木　英夫氏（國學院大學）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円（会員でない方でも自由に参加できます。会場に直接お越し下さい）照会先　090-9835-1857　　　　　　稲垣講師の言葉新羅・加耶は高句麗・百済に遅れて国家を形成し始める。6世紀初頭の新羅には複数の王が存在し、その性格は王都慶州の有力な支配者共同体の連合体であった。複数の王たちの王権がどのようにして中央集権的な国家・王権を形成していくのか。その過程を紹介したい。加耶は「三国史記」では、国家・王権とは認識されなかったが、新羅同様に統合の道を歩み始めていた。その実態にふれつつ、古代国家形成とは異なる歴史を歩んだことの意味を検討してみたい。今後の予定「藤原氏と渡来人」日　時　３月１５日（土）１３時半開演講　師　加藤　謙吉氏（成城大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）「日本国号の由来・採用・使用」日　時　４月１９日（土）１３時半開演講　師　小林　敏男氏（大東文化大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）　　　　（今回のみ７階です）「創られた神武天皇陵と飛鳥・藤原京（新益京）」日　時　５月３１日（土）１３時半開演講　師　今尾　文昭氏（橿原考古学研究所）会　場　豊島区生活産業プラザ

講演会のご案内 投稿者：古代を学ぶ会 投稿日：2008年 1月 4日(金)12時28分25秒

列島の東と西日　時：２月１２日（火）18:30～20:30 講　師：国立歴史民俗博物館館長　平川　南先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　日本列島の東西意識は、いつから生まれたのでしょうか。関西関東というときの関（せき）は、何という名の関を基準に決められたのでしょうか。身近な雑煮ひとつをとってみても、関西では丸餅、関東では角餅というように、現在の生活文化の中にも息づいています。　「東日本西日本という考え方は、もともとヤマトとの歴史的関係から生まれた」と主張される平川先生に、日本列島の新しい歴史像を描いて頂きます。ご期待下さい。＜今後の予定＞遣隋使と礼制・仏教日　時：３月３日（月）　18:30～20:30 講　師：國學院大学教授　　鈴木　靖民先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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講演会のご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2007年12月19日(水)19時08分28秒

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『出雲系のヘビと縄文のヘビ』　ー大地のなかを流動・循環するものー日　時　１月１９日（土）１３時半開演講　師　田中　基氏（多摩美術大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円　　　　学生５００円照会先　090-9835-1857　　　　　　稲垣講師の言葉出雲系の古社例えば上加茂神社では、川上から丹塗矢となってやってきた神が玉依姫を犯して御子を生み、その御子が天に還って雷神となり大地を循環するという蛇体神によって現わされ、その集中的表現が御阿礼神事として今も闇の中で行われている。このような蛇体神による季節的循環は三輪神社、諏訪神社、出雲大社も同様である。それはオーストラリアのアボリジニの虹の蛇にまでたどれるような古層で根元的で豊穣なコスモロジーを基盤にしている。　日本列島で国家発生以前まで強靱に持続していたコスモロジーを縄文土器図像や大地への配石図像の中から特に蛇体文を選んで、その深い意味を探りたい。今後の予定「新羅・加羅の国家形成」日　時　２月２３日（土）１３時半開演講　師　鈴木　英夫氏（國學院大學）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）

講演会のご案内 投稿者：古代を学ぶ会 投稿日：2007年12月 3日(月)15時01分35秒

東日本における古墳時代から律令社会へ日　時：１月１７日（木）18:30～20:30 講　師：専修大学教授　土生田　純之先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　３世紀後半から始まった古墳時代も350年を経て終焉を迎えます。前方後円墳に象徴される首長連合段階から脱却して、律令による中央集権国家の確立に向って、時代は大きく転換します。前方後円墳造営停止に伴う墳丘の変化（方墳・円墳・八角墳）、横穴式石室から横口式石槨へ（石室の変化）と‥‥‥。この転換期を東国はどのように受け止めたのでしょうか。土生田先生に、古墳時代終末期における古墳の変質過程を通して、律令体制に組み込まれていく東国の姿を探って頂きます。＜今後の予定＞列島の東と西日　時：２月１２日（火）　18:30～20:30 講　師：国立歴史民俗博物館館長　平川　南先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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＜遺跡めぐりのご案内＞ 投稿者：そんべ 投稿日：2007年11月23日(金)20時57分53秒

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「都内の遺跡巡り」第Ⅱ期ー⑪　新宿区　　　・日　時　１２月18日（火）　午後1時　　　・集　合　地下鉄丸の内線　四谷3丁目駅　4番改札口　　　・講　師　芦崎泰彦氏（新宿歴史博物館学芸課）　　　・コース　新宿歴史博物館ー電車で移動→大江戸線　　　　　　　　　中井駅ー林芙美子記念館ー中井御霊神社　　　　　　　　　ー目白学園遺跡資料室ー自性院ー葛谷御　　　　　　　　　霊神社ー哲学堂公園ー大江戸線落合南長　　　　　　　　　崎で解散。　　　・会　費　1、000円　　　・照会先　℡０３－３４９０－３０３９　　柴田　健

講演会のご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2007年11月13日(火)13時58分36秒

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　　　　『三角縁神獣鏡研究の現状』日　時　１２月１５日（土）１３時半開演講　師　新井　宏氏（韓国国立慶尚大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円照会先　090-9835-1857　　　　　　稲垣ご案内三角縁神獣鏡の最新研究成果報告です。１０月、１１月２ヶ月に渡って池上曽根弥生学習館において”フォーラム「東アジアの鏡文化」”が開催され、そのフォーラムに講師として参加された新井氏からの直接のご報告です講師の言葉最近の研究は、橿原研の『古鏡総覧』に象徴されるように「様式の研究」から「製作方法の研究」に大きく比重を移している。その結果、同型鏡や複製鏡に関する知見が増えて、いわゆる「舶載鏡」と「仿製鏡」の区分があいまいになり、事実『古鏡総覧』では一般的な区分表示を止めてしまった。また鉛同位体比の研究により、平原弥生古墳の漢式鏡の多くに朝鮮半島産の鉛が添加されていたことや、舶載三角縁神獣鏡の鉛が漢鏡7期鏡とは一致せず、むしろ一般仿製鏡と良く一致していることなども判明し、研究が大きく進展している。11月17日の「東アジアの鏡文化」フォーラム(パネラー：福永、菅谷、森下、新井)の討論状況を踏まえて、研究の現状について紹介する。今後の予定「出雲系のヘビと縄文のヘビ ―大地のなかを流動・循環するものー」日　時　１月１９日（土）１３時半開演講　師　田中　基氏（多摩美術大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）「新羅・加羅の国家形成」（仮題）日　時　２月２３日（土）１３時半開演講　師　鈴木　英夫氏（國學院大學）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）

講演会のご案内 投稿者：古代を学ぶ会 投稿日：2007年11月 1日(木)14時08分54秒

大和王権の成立をめぐって　ー前方後方墳研究の現状ー日　時：１２月１１日（火）　18:30～20:30 講　師：明治大学名誉教授　大塚　初重先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　前方後円墳をシンボルとして形成された大和王権。そのシンボルとしての前方後円墳とは墳型の異なる前方後方墳の築かれつづける地域が多数存在するのは何故か。　①前方後方墳は大和王権に遅れ組み込まれた二次的メンバーである。②前方後方型の墳墓をつくる文化を共有したにすぎない。③前方後方型墳墓は、畿内を中心とした邪馬台国に対抗した狗奴国の墳墓である。④畿内の中心地域である大和・柳本古墳群にも古代最大の前方後方墳波多子塚(145m)の他、下池山も存在するのをどう考えるの。‥‥‥大塚先生に前方後方墳研究の現状をふまえて、大和王権の成立に迫って頂きます。＜今後の予定＞東日本における古墳時代から律令社会へ日　時：２００８年１月１７日（木）　18:30～20:30 講　師：専修大学教授　土生田　純之先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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シリーズ『古代史入門講座』 投稿者：そんべ 投稿日：2007年10月22日(月)18時38分32秒

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３５周年記念『古代史入門講座』最終回　　　　「神話学入門」講　師　中沢　新一氏（多摩美大芸術人類学研究所所長）日　時　１２月１日（土）13時半開演場　所　岩波書店アネックスビル３F「岩波セミナー・ルーム」　　　　都営三田線・新宿線、東京メトロ・半蔵門線神保町駅（Ａ６出口）を出て九段下方向に　　　ある、1階が岩波ブックセンター信山社（書店）になっているビルです。横道にビル入口が　　　あります。資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円照会先　090-9835・1857　稲垣講師の言葉神話の宇宙は対称性によって動いていく巨大な変換群としてつくられています。そのために、どの神話もほかの神話と変換関係で結ばれています。変換のおこなわれる軸は、料理と食卓作法の体系からはじまって、婚姻の体系や動植物の世界の分類法や五感のとらえる感覚にまで及んでいくような、実に広大な多様性をもっています。今回は「無意識の思考」から導かれる、以上のような神話の特徴を、芸術人類学の視点から見ていきたいと思います。ご案内動物が人間のことばを話したり、人間が動物の社会で動物と結婚したりすることが神話ではよくあります。熊の狩人であるヒトは熊を殺そうとしてクマと戦いながら、一方クマの方は、殺されても丁重に扱われ骨をもどしてもらえるなら、満足してヒトの側に肉と毛皮を与えてくれるとされます。与える・与えられるの関係ですが、このような社会には長老である首長はいても王はいないそうです。　中沢先生は、日本の東北地方から北海道、サハリン、アムール川流域、東シベリア、アリューシャン、北米のバンクーバー島あたりまでを「東北」と呼ぼうと提案されています。　さて、この「東北」の意味は何でしょうか。

講演会のご案内 投稿者：そんべ 投稿日：2007年10月22日(月)18時12分58秒

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『韓半島前方後円墳の築造背景』日　時　１１月１８日（日）13時半開演講　師　福永　伸哉氏（大阪大学）会　場　渋谷区立勤労福祉会館（渋谷）定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円照会先　090-9835-1857　　　　　　稲垣講師の言葉日本列島の古墳時代王権の政治秩序を反映したものとされる前方後円墳。それが韓半島にも存在するのではないかと姜仁求氏が指摘されたのは1983年のことだった。初期にはその存否自体が議論になったこともあったが、その後あきらかな前方後円墳が次々に確認されもはやその存在は動かし難い事実となった。なぜ韓半島に前方後円墳があるのか。日韓の研究者はこの難しい課題に直面することになった。近年では、その一部が発掘調査され、築造時期や古墳の構造的特徴などがより明瞭になってきた。これらの新しい情報を参考にしながら、韓国の前方後円墳の築造背景について、継体王権と百済王権の関係のなかでとらえる新たな仮説を提起してみたい。 ☆　　　☆　　　☆　　　☆　　　☆ 今後の予定「三角縁神獣鏡研究の現状」日　時　１２月１５日（土）１３時半開演講　師　新井　宏氏（韓国国立慶尚大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）『出雲系のヘビと縄文のヘビ　　　　　―大地のなかを流動・循環するものー』日　時　１月１９日（土）１３時半開演講　師　田中　基氏（多摩美術大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）

会員発表会のご案内 投稿者：歴　史朗 投稿日：2007年10月20日(土)21時30分4秒

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会員研究発表会のご案内　日　時　　　１１月１０日（土）　１３時～１７時　場　所　　　渋谷区立勤労福祉会館　第４洋室　　入場無料　　　　　　　（電話０３－３４６２－２５１１）　　聴講の方の参加を歓迎します。討論参加は自由です。　　希望者は会場に直接お越し下さい。渋谷駅ハチ公から歩１０分　発表タイトルと発表者（発表順不同）　○倭人伝における戸と官名　　　　　　後藤幸彦氏（相模原市）　○奇書・「古事記」の二面性について　後藤正富氏（横浜市）　○「新唐書」「宋史」の中の天皇家　　汪　正義氏（越谷市）　○高句麗の南下に圧力を加えたのはどの民族であるか？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　下山繁昭氏　○エトルリア雑感　　　　　　　　　　小原理一郎氏（杉並区）　○古代の顔料と染料　　　　　　　　　平山延子氏　（世田谷区）　○国宝　臼杵石仏に伝わる伝説「炭焼長者」の幻の金山を推理する　　ー大分県と山口県に伝わる古文書訳本を入手し分析・推理した成果ー　　　　　　　　　　　　　　　　　　　角田彰男氏（埼玉・鷲宮町）　　詳しくは、会員の方は会報１１月号をご覧下さい。　　入会希望の方は（会報を送ります）　　　電話０３－５２２６－５５４４当会事務局まで　照会先　　幹事　平山延子　電話・FAX　０３－３４８９－１４２５　・懇親会　　発表会終了後、近くの居酒屋で開催します。　　費用は各自負担で三千円位です。

＜古代を学ぶ会＞からの訂正 投稿者：管理人 投稿日：2007年10月 3日(水)14時21分52秒

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１２月講演会のご案内で１１日（金）とあるのを、１１日（火）、に訂正しますとのご連絡がありました。

以上は、新着順1番目から30番目までの記事です。

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