行事案内

全98件の内、新着の記事から30件ずつ表示します。

講演会のご案内中正誤

投稿者：古代を学ぶ会投稿日：2009年 4月11日(土)10時48分5秒

古代を学ぶ会５月定例講演会（５月１３日（水））のご案内中、開催時間が「18:20～18:40総会　18:45～20:45講演会」とあるのは「18:30～20:30」の誤りでした。お詫び申し上げます｡

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東アジアの古代文化を考える会　分科会　民俗学研究会講演会 ●『記紀万葉』成立の真相　　『記紀万葉』を書いた書記官達は、白村江敗戦で大量亡命してきた百済人達だった。　　このことを言語学的に証明します。　　（発音実験のために、できれば手鏡を一枚お持ち下さい）講師：藤井游惟　「白村江敗戦と上代特殊仮名遣い」（リフレ出版）著者日時：４月２５日（土）　午後１：００～５：００会場：祖師谷地区会館第二会議室（小田急線　祖師ヶ谷大蔵駅下車２分）参加費：５００円　予約不要照会先：03-3489-1425　090-3530-3062　平山延子なお、当日は「理系の視点からみた『考古学』の論争点」（大和書房）の著者・金属考古学者の新井宏先生もご来席になります。

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講演会のご案内

投稿者：古代を学ぶ会投稿日：2009年 4月 1日(水)11時57分24秒

「古事記」の語る国家の成立日　時：５月１３日（水）　18:20～18:40総会　18:45～20:45講演会講　師：古事記学会理事　　菅野　雅雄　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　日本列島において古代国家がいつ成立したかは、古代史研究の重要な課題の一つであることは御案内の通り。古くはいわゆる「七五三論争」（三世紀卑弥呼の倭国とみるか、五世紀の雄略期を画期とするか、七世紀推古朝から天武持統期を国家形成期とみるか）。近年は考古学の側から弥生国家論（寺沢薫）、前方後円墳国家（広瀬和雄）が説かれ、当会でも学習を重ねて参りました。今回は視点を変え、国家の成立を古事記に語ってもらいます。語り手は、古事記に関する多くの研究書を著しておられ、現在古事記学会理事の菅野先生をお願い致しました。ふるってご参加下さい。＜今後の予定＞正倉院文書について　ーその整理・成巻を中心にー日　時：６月１１日（木）　18:30～20:30 講　師：東北福祉大学客員教授　　西　洋子　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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遺跡めぐりのご案内

投稿者：そんべ投稿日：2009年 3月30日(月)11時47分41秒

＜新緑の秋田文化遺産・秘湯の旅＞秋田遺跡めぐりの参加者を募集します。内容に多少の変更がございます。ご注意下さい。日　時：６月４日（木）～６日（土）集　合：秋田空港９時　秋田駅１０時解　散：秋田駅１７時　秋田空港１８時講　師：大野憲司氏（前秋田県埋蔵文化財室長）参加費用：５万円（２泊７食付、バスチャーター代、鉄道乗車代、入館料含む）１日目　秋田空港（９時15分）―秋田駅（10時）―秋田県立美術館― 　　　　地蔵田遺跡（柵で囲まれた弥生初期の集落）―横手市雄物川　　　　郷土博物館―昼食（木戸五郎兵村の茅葺民家）―大鳥井山　　　　遺跡（横手）―泥湯温泉（奥山旅館）２日目　宿―秋田県埋蔵文化財センター（漆下遺跡展･縄文時代後期の　　　　漆と土器）―角館武家屋敷―昼食・西宮家（角館）―秋田内陸　　　　縦貫鉄道乗車（角館～笑内）―根子集落（マタギ集落）―森吉山　　　　ダム遺跡――湯ノ沢温泉（杣温泉）３日目　宿―白坂遺跡、狐岱遺跡―森吉山ダム関連遺跡出土品見学― 　　　　伊勢堂岱遺跡―藤株遺跡・北秋田市出土品見学―昼食（割烹みよし）　　　　―胡桃館遺跡出土建築部材見学―秋田県立博物館―秋田駅・秋田空港申込締切：５月１５日（定員充足次第締切）照会先：　小原℡・Fａｘ０３－３３１３－６６４５　　　　　木村℡・Fａｘ０４２－４２１－１５８６＜山陰の旅のご案内（予告）＞１０月１日（木）～３日（土）に「山陰の旅」（仮称）を実施します。出雲から鳥取の遺跡巡りを予定しています（行程は５月号に掲載）

講演会のご案内

投稿者：そんべ投稿日：2009年 3月 7日(土)23時56分41秒

編集済

「前期古墳の内部構造」日　時　４月１８日（土）13時半開演講　師　卜部　行弘氏（橿原考古学研究所）会　場　豊島区生活産業プラザ定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円照会先　携090-9835-1857　　稲垣講師の言葉「其の死には棺有るも槨無く、土を封じて冢を作る」。これは倭国の葬送を描写した「魏志倭人伝」の記事である。これを考古学的事象に当てはめて邪馬台国の所在地を推定する材料に用いられたのは周知のことである。たとえ所在地論争まで踏み込まないにしても、邪馬台国時代の墳墓の内容を知る上で重要であることは言を俟たない。　奈良盆地東南部の前期古墳群地帯で継続的に行った一連の調査は、古墳時代出現期から前期初頭にかけての埋葬施設に関して重要な知見を提供したが、果たして大陸で認識されるところの「棺槨」を当てはめることができるのであろうか。また前期古墳の竪穴式石室はホケノ山古墳の埋葬施設から直線的に発展したものであろうか。先人の「棺槨論争」を踏まえ、築造技術の観点からこれらに言及したい。テーマ　「ユーラシア遊牧民族と日本神話」（仮題）　　　　　ースサノヲの来た道ー日　時　５月１６日（土）13時半開演講　師　山口　博氏（聖徳大學）会　場　杉並区産業商工会館

講演会のご案内

投稿者：サガミハラハラ投稿日：2009年 3月 3日(火)21時36分20秒

九州の歴史と文化を楽しむ会３月の例会はございません。４月をおまちください。久慈力氏の「九州王朝について」です。（３連休の月は休会となります。）

講演会のご案内

投稿者：古代を学ぶ会投稿日：2009年 3月 2日(月)11時59分45秒

日本民族の起源日　時：４月２２日（水）　18:20～18:40総会　18:45～20:45講演会講　師：元産能大学教授　　安本　美典　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　戦前の天孫降臨の神国日本（大和民族説）にかわり、戦後華々しく登場した江上波夫の「騎馬民族日本征服論」。これに対し佐原真が「騎馬民族は来なかった」と果敢に挑み、論争が続いたことはご案内の通り。　両論者ともにこの世にいない今、安本先生が日本民族の起源に挑みます。果たして、日本人はどこから来たのでしょうか。　安本先生に久しぶりに登場願いましたのでご期待下さい。＜今後の予定＞「古事記」の語る国家の成立日　時：５月１３日（水）　18:30～20:30 講　師：古事記学会理事　　菅野　雅雄　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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投稿者：そんべ投稿日：2009年 2月23日(月)09時49分30秒

「「大和」原風景の誕生―倭王権の描＜二軸交差宇宙軸＞―」日　時　３月２９日（日） 13時半開演講　師　北條　芳隆氏（東海大学）会　場　豊島区生活産業プラザ定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円照会先　携090-9835-1857　　稲垣講師の言葉奈良盆地の東南部一帯には、そこが倭王権の本拠地であることを象徴する巨大前方後円（方）墳が築かれています。西暦３・４世紀に限定してもその数は45基あります。これら45基がどのような空間配置をもつかを改めて検討してみたところ、全体は龍王山を背に、東側を頂点とする左右対称の三角形を呈する序列空間になっており、頂点には西殿塚古墳・東殿塚古墳があって、左右の裾部分には西山古墳と箸墓古墳が位置するという整然とした配置をもつ事実を突き止めました。古代中国の景観理念との関係でいえば、前漢代までの理念であった「坐西朝東」を裏焼きにした「坐東朝西」の象徴的序列空間です。「新」以降の理念となった「坐北朝南」は、この時点では西殿塚・東殿塚古墳が体現していますので、全体は古相の「坐東朝西」でありながら、内部に新相の理念方位を埋め込んだ形をとっています。その意味で二軸交差の宇宙軸だといえるのです。この発見によって、前方後円墳と古代宮都とは、実は同形の主題によって貫かれていた可能性が浮き彫りになってきた訳です。 ☆　　　☆　　　☆　　　☆　　　☆ 「前期古墳の内部構造」日　時　４月１８日（土）13時半開演講　師　卜部　行弘氏（橿原考古学研究所）会　場　豊島区生活産業プラザ

講演会のご案内

投稿者：古代を学ぶ会投稿日：2009年 2月 2日(月)16時14分26秒

七世紀の百済・新羅との交流　ー百済王興寺から飛鳥寺へー日　時：２００９年３月４日（水）　18:30～20:30 講　師：國學院大學教授　　鈴木　靖民　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　　昨年の百済王興寺の発掘調査で、飛鳥寺と王興寺の伽藍配置や舎利を納めた塔心礎の構造上の類似点がみつかり、飛鳥寺の源流かと話題になりました。（１１月に日中韓三国の研究者による国際シンポジュームを國學院大學で開催）　また百済の都扶余で昨年４月出挙木簡（出挙は作付けの時期に国庫の種もみを貸し付け、収穫期に５割の利子をつけて返させる制度）が出土し、律令国家の根幹にかかわる財政制度も百済から導入されたことが明らかになりました。　これらの新たな事実をもとに百済・新羅と日本の交流関係の見直しが迫られています。国際シンポを主宰された鈴木先生が、古代日本と朝鮮半島との文化交流について熱く語られます。ご期待下さい。＜今後の予定＞日本民族の起源日　時：２００９年４月２２日（水）　18:30～20:30 講　師：元産能大学教授　　安本　美典　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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投稿者：そんべ投稿日：2009年 1月13日(火)13時50分55秒

「人物埴輪から古墳時代の社会を考える」日　時　２月２１日（土） 13時半開演講　師　塚田　良道氏（大正大学）会　場　豊島区生活産業プラザ定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円照会先　携090-9835-1857　　稲垣講師の言葉人物埴輪が何を表しているのかという問題は、古くからいろいろと議論されてきました。しかし、個々の人物が何をしているのか、あるいはどのような役職なのかについては、大正から昭和初期に盛んに研究されたものの、その後は大きな進展のないまま、今日においても推測で語られることが多いのではないか、と私は思っています。そこでここでは、考古学の方法にもとづき人物埴輪の造形を体系的に把握した上で、服飾や装備の考証を通して、それぞれの人物の職掌を追及したいと思います。このような人物埴輪群像に反映されている古墳時代の社会組織の考察をもとに、人物埴輪がいかにして成立したのか、また消滅したかについても最後に推理してみたいと思います。（参考文献・拙著『人物埴輪の文化史的研究』雄山閣　2007年）　「倭王権が描く二曲交差宇宙軸―大和の古墳群築造の統一理論に迫るー」（仮題）日　時　３月２９日（日） 13時半開演講　師　北條　芳隆氏（東海大学）会　場　豊島区生活産業プラザ　「前期古墳の内部構造造」日　時　未　定講　師　卜部　行弘氏（橿原考古学研究所）会　場　未　定

　九州の歴史と文化を楽しむ会例会

投稿者：サガミハラハラ投稿日：2009年 1月 8日(木)20時46分46秒

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邪馬台国論争の諸問題日　時：２００９年１月１７日 15:00～17:00 会　場：三田春日神社社務所２階　ＪＲ田町駅下車慶応大学東門並び　神社鳥居の右手駐車　　　　場の奥の建物の二階です。駐車場の右奥隅が入口です。定　員：予約不要　先着順４０名ぐらい参加費：５００円照会先：携０９０－９２３８－５５９１　菊池秀夫テーマ　今回は邪馬台国の地理上の諸問題を個別に討論してまいります。　Ⅰ　映画「まぼろしの邪馬台国」について　Ⅱ　邪馬台国の諸問題についての討論　　　総日数・総里程　倭人伝の編纂資料　上古音の発音　長里短里問題　総里数と部分里　　　数のくい違い　半島内陸行等前回は二名の邪馬台国比定地の発表でしたが、今回は諸問題を個別に話し合いたいと思います。

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投稿者：古代を学ぶ会投稿日：2009年 1月 5日(月)18時35分17秒

辺境と古代城柵日　時：２００９年２月３日（火）　18:30～20:30 講　師：国立歴史民俗博物館館長　　平川　南　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　「律令国家において〝辺境〟とされていたのは、東辺・北辺は東海道・東山道・北陸道の蝦夷と接する地域であり、西辺は西海道の隼人に接する地域を指している。政府は常に蝦夷や隼人に対して食を饗し禄を与えるなど懐柔策をとる一方、その攻撃などを予測して軍隊を常駐させて防衛機能を備えた〝城柵〟を辺境の地に設置した。」と平川先生は昨年発刊されたご著書『日本の原像』（前回のこの会でご自身が紹介されたもの）の中で記述されました。　今回は、多賀城・徳丹城をはじめ、最新の発掘調査の成果をもとに、古代辺境世界の実像に迫って頂きます。ご期待下さい。＜今後の予定＞七世紀の百済・新羅との交流　ー百済王興寺から飛鳥寺へー日　時：２００９年３月４日（水）　18:30～20:30 講　師：國學院大学教授　　鈴木　靖民　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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投稿者：そんべ投稿日：2008年12月16日(火)14時48分58秒

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「樹木をめぐる古代史―古墳と植樹―」日　時　1月11日（日） 13時半開演講　師　三宅　和朗氏（慶応義塾大学）会　場　豊島区生活産業プラザ定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生　５００円照会先　携090-9835-1857　　稲垣講師の言葉　私の最近の関心は、歴史における心性―古代の人々の心性を探るところにあります。かかることに関心を懐くようになったのは、中井信彦氏の優れた指摘に負うところが大きいと考えています。中井氏は、柳田国男の一連の業績を歴史学ととらえ、事件史からの歴史学の解放とそのための新しい史料学・史料論構築の必要性を指摘されました（「史学としての社会史」〈『思想』六六三、一九七九年〉）。日本古代史の分野では残存史料の制約もあって、中井氏の指摘を活かしていくことが困難であることは承知しています。しかし、「古代の人々の樹木への心性を探る」ことで、事件史とは異なる古代へのアプローチを試みたいと思っています。「人物埴輪からみた古墳時代の社会」（仮題）日　時　２月２１日（土） 13時半開演講　師　塚田　良道氏（大正大学）会　場　豊島区生活産業プラザ「倭王権が描く二曲交差宇宙軸―大和の古墳群築造の統一理論に迫るー」（仮題）日　時　３月２９日（日） 13時半開演講　師　北條　芳隆氏（東海大学）会　場　豊島区生活産業プラザ

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投稿者：古代を学ぶ会投稿日：2008年12月 1日(月)12時33分26秒

関東の終末期古墳日　時：２００９年１月１５日（木）　18:30～20:30 講　師：専修大学教授　　土生田　純之　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　３世紀半ばから６世紀末まで造り続けられた前方後円墳が造営されなくなり、替わって大型方墳・円墳（終末期古墳）が造られるようになることはご案内の通り。しかも墳丘の形ばかりでなく石室構造も、横穴式石室、横口式石槨（高松塚古墳等）へと変化します。この変化は畿内だけでなく関東地方にも及びます。　長年石室構造の変遷を研究されてこられた土生田先生が、関東の終末期古墳に迫ります。ご期待下さい。　ＡＭＳ炭素14法、年輪年代法等により、弥生時代像が再構築されている状況下、登呂遺跡の新研究と題して大塚先生が解説されます。ご期待下さい。＜今後の予定＞辺境と古代城柵日　時：２００９年２月３日（火）　18:30～20:30 講　師：国立歴史民俗博物館館長　　平川　南　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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投稿者：そんべ投稿日：2008年11月12日(水)12時42分29秒

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「平安貴族の「夢」」日　時　12月14日（日） 13時半開演講　師　倉本　一宏氏（駒澤女子大学）会　場　豊島区生活産業プラザ定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生　５００円照会先　携090-9835-1857　　稲垣講師の言葉　平安貴族は、夢を神仏のお告げと信じて加持祈祷や陰陽道にすがったとされています。しかし藤原道長や行成・実資等の日記からは、行きたくない用事をサボるための口実として夢を持ち出したり、昇進を要求するために夢を語るなど、夢を現実の利益のために利用した姿が浮かび上がります。夢の持つ宗教性や神秘性、それに心理学を排し、彼らが夢をどう考え、どう対処していたのかを脳生理学的に探ることによって、平安貴族の精神世界に迫ります。迷信や禁忌に囲まれて生き、目に見えない「物」に極度に怖れおののき、密教の加持祈祷や陰陽道などに盲目的にすがって生活していたという、一般的な平安貴族のイメージは、いまだに彼らに対する否定的なイメージとして定着しているように見えます。平安貴族に対する誤ったイメージを、私は全面的に見直し、これを打破したいのですが、「夢」はそれがもっとも先鋭に現われ出た素材になり得るのではなかろうかと考えています（あと、物忌と触穢、病悩についても、すでに考察を始めています）。「樹木をめぐる古代史 ―古墳と植樹―」日　時　1月11日（日） 13時半開演講　師　三宅　和朗氏（慶応大学）会　場　豊島区生活産業プラザ「人物埴輪からみた古墳時代の社会」日　時　２月２１日（土） 13時半開演講　師　塚田　良道氏（大正大学）会　場　豊島区生活産業プラザ

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投稿者：古代を学ぶ会投稿日：2008年11月 4日(火)12時16分19秒

登呂遺跡の新研究日　時：１２月１７日（水）　18:30～20:30 講　師：明治大学名誉教授　　大塚　初重　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　　1949(昭和24)年に発掘された登呂遺跡は、水田遺構をともなう弥生時代の環濠集落遺跡として、戦後日本考古学の出発点となった画期的遺跡であることはご案内の通り。しかし、その後古くは福岡の板付遺跡等、新しくは大阪の池上曽根遺跡等、相次ぐ大環濠遺跡の発見によって、影が薄くなっていました。最初の発掘から50年後の1999(平成11)年再発掘され、現在は五棟の平屋住居、二棟の高床倉庫、水路を伴った水田跡が復元され、遺跡公園としてよみがえっています。　ＡＭＳ炭素14法、年輪年代法等により、弥生時代像が再構築されている状況下、登呂遺跡の新研究と題して大塚先生が解説されます。ご期待下さい。＜今後の予定＞関東の終末期古墳日　時：２００９年１月１５日（木）　18:30～20:30 講　師：専修大学教授　　土生田　純之　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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投稿者：玉枕投稿日：2008年10月21日(火)19時52分55秒

『東アジアの鉄文化と日本列島』日　時　11月24日（月）祝日 13時半開演講　師　村上　恭通氏（愛媛大学・東アジア古代鉄文化研究センター）場　所　キャンパス・イノベーション・センター（CIC）国際会議室（地下鉄三田駅、JR田町駅徒歩５分。田町駅改札を南へ芝浦方向に進み、エスカレータを降りて直進。右手すぐにある東京工業大学付属科学技術専門学校内です）定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　無料照会先　携帯　090-9835-1857　　稲垣（今回の講演は愛媛大学主催、東アジアの古代文化を考える会共催となっています）講師の言葉　世界の四大文明のなかで、中国の鉄文化はその開始が比較的遅く、現在判明しているところでは西周代末期である。それ以降、春秋時代までは稀少価値を有する金属として位置づけられ、その生産量も限られたようである。しかし、春秋時代末期から戦国時代を迎えるころから、各地で生産の痕跡がうかがえ、技術革新も起こり、西方社会が作り得なかった銑鉄まで獲得するにいたった。鉄を大量に生産し、消費する社会の基本は戦国時代後期には完成した。　その戦国時代後期、東北を占有した燕国から朝鮮半島に鉄の技術が流出し、その際の技術を基盤に朝鮮半島の鉄の技術と文化が発展した。そのご、前漢武帝による楽浪郡設置、さらには中国東北部における鮮卑族の活況などに影響を受けながら、朝鮮半島の鉄文化は推移していくこととなる。　これに対し、さらに外縁に位置する日本列島はいかなる鉄の歴史を有するのであろうか？そして、鉄を介在した朝鮮半島や中国との関係はどのようなものであったのであろうか？中国、朝鮮半島の鉄の歴史を概観したうえで、古代国家成立期以前における日本列島の鉄文化について考えてみたいと思う。 ☆　　　☆　　　☆　　　☆　　　☆ 今後の予定　　　　「平安貴族の「夢」」日　時　12月14日（日） 13時半開演講　師　倉本　一宏氏（駒澤女子大学）会　場　豊島区生活産業プラザ　　　「樹木をめぐる古代史―古墳と植樹―」日　時　1月11日（日） 13時半開演講　師　三宅　和朗氏（慶応大学）会　場　豊島区生活産業プラザ

近況

投稿者：山陰考古学ファン投稿日：2008年10月20日(月)03時28分32秒

いま、薮田絃一郎著「ヤマト王権の誕生」が密かなブームになっていますが、それによると大和にヤマト王権が出来た当初は鉄器をもった出雲族により興されたとの説になっています。　そうすると、がぜんあの有名な出雲の青銅器時代がおわり四隅突出墳丘墓が作られ鉄器の製造が行われたあたりに感心が行きます。当時は、西谷と安来-妻木晩田の２大勢力が形成され、そのどちらかがヤマト王権となったと考えられるのですがどちらなんだろうと思ったりもします。

ヤマトの始原

投稿者：キャノンボール投稿日：2008年10月15日(水)00時42分53秒

いま、薮田絃一郎著「ヤマト王権の誕生」が密かなブームになっていますが、それによると大和にヤマト王権が出来た当初は鉄器をもった出雲族により興されたとの説になっています。　そうすると、がぜんあの有名な出雲の青銅器時代がおわり四隅突出墳丘墓が作られ鉄器の製造が行われたあたりに感心が行きます。当時は、西谷と安来の２大勢力が形成され、そのどちらかがヤマト王権となったと考えられるのですがどちらなんだろうと思ったりもします。

講演会のご案内

投稿者：古代を学ぶ会投稿日：2008年10月 1日(水)15時11分46秒

四川大地震と四川文明日　時：１１月１２日（水）　18:30～20:30 講　師：学習院大学教授　　鶴間　和幸　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　1986年の三星堆遺跡にはじまり、2000年の船棺墓葬遺跡、2001年の金沙遺跡と相次ぐ考古学上の大発見によって浮かび上がった四川文明。(日本でも2004年に〝よみがえる四川文明〟展開催。）この地成都近郊を震源地とする大地震が今年5月に起きたことは記憶に新しい｡地震は大被害とはうらはらに、時として新たな考古情報を我々に提供してくれます。(地震考古学） 2006年明日香村真弓岡にあるカヅマヤマ古墳の発掘では、地震による地滑り跡の検出により、盗掘坑が掘られた年代が確定したことをご記憶の方もおありでしょう。　はたして今回の大地震により四川文明の遺跡にどんな被害と新たな考古情報が提供されたのでしょうか。鶴間先生がご報告されます。ご期待下さい。＜今後の予定＞登呂遺跡の新研究日　時：１２月１７日（水）　18:30～20:30 講　師：明治大学名誉教授　　大塚　初重　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

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ご紹介・国際シンポジウム　鉄と帝国の歴史　

投稿者：そんべ投稿日：2008年 9月25日(木)15時56分13秒

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愛媛大学東アジア古代鉄文化研究センター　第２回　国際シンポジウム基調講演　　：人類が手にした鉄の故地　ーヒッタイト帝国における鉄と社会ー　　　　　　　　　（財)中近東文化センター付属アナトリア考古学研究所長大村幸弘氏　　　　　　：東アジアにおける鉄の故郷　ー中国・中央集権国家成立過程の鉄と社会ー　　　　　　　　　中国社会科学院考古学研究所長　　　　　　　　　　　　王　　巍氏　　　　　　：遊牧国家成立と鉄　ー大モンゴル帝国における鉄と社会ー　　　　　　　　　新潟大学超域研究機構　教授　　　　　　　　　　　　　白石典之氏シンポジウム：パネリスト　大村幸弘、王　巍、白石典之　　　　　　　コーディネーター　村上　恭通氏（東アジア古代鉄文化研究センター長）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ※中国語の通訳あり日　　　時　：０８年１１月２９日（土）１１：００～１８：００（受付開始１０時）会　　　場　：愛媛大学総合情報メディアセンター　メディアホール（１階）　　　　　　　〒７９０－８５７７　松山市文京町３（愛媛大学城北キャンパス西端）問い合せ　　：愛媛大学東アジア古代鉄文化研究センター　佐々木正治氏　　　　　　　〒７９０－８５７７　松山市文京町３　　　　　　　電子メール　sasaki@ccr.ehime-u.ac.jp

ご紹介・瀬戸内歴史シンポジウム

投稿者：そんべ投稿日：2008年 9月24日(水)23時47分15秒

編集済

『西部瀬戸内の初期前方後円墳を探る』　～今治市妙見山一号墳の報告書刊行を記念して～と　き：１１／２２（土）午前１０時から午後４時（９時受付開始）ところ：今治市民会館２階大会議室　　シンポジウム会場　　　　今治市民会館２階中会議室１　企画展示 ◇【基調講演】「妙見山一号墳調査の成果」　　　　　下條　信行氏　愛媛大学名誉教授 ◇【講　　演】　「妙見山一号墳の埋葬施設の特色」　　宮本　一夫氏　九州大学人文科学教育部教授　「瀬戸内前期古墳の副葬品」　　　　　村上　恭通氏　愛媛大学法文学部教授　「畿内と瀬戸内の初期の古墳について」石野　博信氏　徳島文理大学文学部教授　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　兵庫県立考古博物館長　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奈良県立二上山博物館長　「妙見山古墳の保存と活用」　　　　　禰宜田佳男氏　文化庁記念物課調査官 ◇【シンポジウム】問合せ：今治市教育委員会文化振興課　ＴＥＬ：０８９８－３６－１６０８

会員研究発表会参加者募集

投稿者：そんべ投稿日：2008年 9月12日(金)15時39分37秒

編集済

日　時　１１月１５日（土）13時から17時場　所　豊島区生活産業プラザ　第５会議室発表時間　１人20分（人数による）応募方法　発表を希望される方は１０月１５日までにタイトルと発表要旨を　　　　　２０字×１０行（２００字詰原稿用紙1枚）にまとめて下記まで　　　　　送ってください。郵　送　〒１５７－００６７　世田谷区喜多見９－３－２　平山延子電話・FAX ０３－３４８９－１４２５平山 11月会報に最終案内と発表者の氏名、タイトル、要旨を掲載します。

縄文祭り２００８・ご紹介

投稿者：そんべ投稿日：2008年 9月10日(水)18時14分10秒

編集済

ＮＰＯ国際縄文学協会主催　［縄文祭り２００８］日　時　１０月２６日（日）１３時～会　場　江戸東京博物館ホールその①　特別講演会　「日本列島に来た人々」　　　　講師関野吉晴氏はフジＴＶ「グレートジャーニー」でおなじみの　　　　探検家・医師・武蔵野美大教授（文化人類学）その②　縄文ストレッチ特別講座　　　　インストラクチャー堀真由美さんはフィンランド縄文心導協会会員。その③　東京樂竹団スペシャルステージ　　　　「竹」を通じて自然と共存、人類共存を願うバンブーオーケストラ。入場料　一般２０００円、会員１０００円（当日券５００円割増し・数に　　　　限りあり）問合せ　事務局　電話０３－３５９１－７０７０

講演会のご案内

投稿者：そんべ投稿日：2008年 9月 7日(日)01時21分33秒

編集済

『喜界島城久遺跡群と古代南島社会』講　師　鈴木　靖民氏（副会長・國學院大學）日　時　１０月１９日（日）13時半開演場　所　岩波書店アネックスビル３F「岩波セミナー・ルーム」　　　　都営三田線・新宿線、東京メトロ半蔵門線　神保町駅　　　　（Ａ６出口）を出て九段下方向にあります。　　　　1階が岩波ブックセンター信山社（書店）になっているビルです。　　　　その横道にビル入口があります。資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円照会先　090-9835・1857　稲垣講師の言葉いま、鹿児島県大島郡喜界町、すなわち喜界島中央部の城久遺跡群が古代中世史で注目されている。7世紀から12世紀ころまで続く、いくつもの集落で企画性のある掘立柱建物群をはじめ、墓、炉、石敷き遺構（道）、中国や朝鮮産の陶磁器、東美濃産の灰釉陶器、長崎産の石鍋、九州の土師器、須恵器、徳之島産の陶器が多量に見つかった。すでに西隣の奄美大島東岸の夜光貝の大量出土遺跡、大宰府出土の奄美木簡などから本土との関係が論じられているが、加えて、喜界島の地に本土の九州南部、大宰府との交流が具体的に想定できることになった。この「南島」の歴史から日本の古代中世史を捉え直す試みが進められている。二○年前からこの問題に取り組んできた私の研究の歩みと合わせて、新たな日本史の全体像を、また琉球史への展望を、東アジアの視点から披露し、ともに考えてみたい。参考文献：『東アジアの古代文化』130号（特集・古代中世の日本と奄美・沖縄諸島）、『古代中世の境界領域』（高志書院）、『発掘された日本列島2008』（朝日新聞出版）

例会

投稿者：g 投稿日：2008年 9月 4日(木)20時34分23秒

　邪馬台国を捜す会　例会－『魏志』倭人伝を読む会－寒くても暑くても開催してます。ぜひ、ご参加お待ちしています。記テーマ：　「年代論」パネラー：橘高　章日時：９月１４日（日）（毎月第２日曜日）１４：００～１６：３０場所：大向区民会館　第２会議室住所：東京都渋谷区宇田川町３８－４電話：０３－３４６２－０２１２交通：ＪＲ渋谷駅　徒歩１０分団体名：邪馬台国をさがす会定員：４０名（先着順）資料代：５００円山手線渋谷駅おりて、山手線外側新宿よりに歩いて西武の間の道のぼり交番横の細い道を行き、右手に幼稚園が見えたらその上です。地図下記ＵＲＬに。

http://www.kittaka.com/yamataikoku/osira2.htm

講演会のご案内

投稿者：古代を学ぶ会投稿日：2008年 9月 1日(月)12時29分54秒

相模の二つの古墳群日　時：１０月２４日（金）　18:30～20:30 講　師：国立歴史民俗博物館教授　　広瀬　和雄　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　相模の二つの古墳群、即ち秋葉山古墳群（1997～2000年発掘調査）と長柄・桜山古墳群（1999年発見）が最近注目を浴びています。長柄桜山古墳ってこの会で行つたとこじゃないの！？　その通り。2003年10月逗子駅に集合し、発見者の詳しい説明を受けながら、相模湾を眺望しつつ歩いたあの古墳です。　今回は、「古墳時代の東国像」の構築に向けて鋭意研究を続けられている広瀬先生に、相模の古墳時代について解説して頂きます。ご期待下さい。＜今後の予定＞四川大地震と四川文明日　時：１１月１２日（水）　18:30～20:30 講　師：学習院大学教授　　鶴間　和幸　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

http://kodaim.hp.infoseek.co.jp

講演会のご案内

投稿者：そんべ投稿日：2008年 8月22日(金)13時22分51秒

「古代東アジアの動乱―鮮卑族の中国、日本への衝撃」日　時　９月２０日（土）１３時半開演講　師　市来　弘志氏（学習院大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円主　催　東アジアの古代文化を考える会照会先　携帯　090-9835-1857　　稲垣講師の言葉華北地方に4世紀以降多くの遊牧系諸民族が移住して各々国を建て、中国史上空前の乱世（五胡十六国時代）となったことはよく知られています。中でも内モンゴル東部から華北に進出した鮮卑族は最も強大で、鮮卑の拓跋部が建国した北魏は華北を統一し、その後の中国に計り知れないほどの大きな影響を与えました。従来ともすれば先住の漢人から鮮卑への影響が重視されがちでしたが、これは正確な見方とは言えません。ここでは近年の歴史研究や考古発掘の成果をもとに、モンゴルから華北へ入る鮮卑の移動経路、鮮卑の華北支配が先住の漢人に与えた経済・文化的影響、自然環境の変遷と民族移動や生業の関係等について多角的に論じたいと思います。今後の予定「喜界島城久遺跡群と古代南島社会」日　時　１０月１９日（日）１３時半開演講　師　鈴木　靖民氏（國學院大學）会　場　岩波セミナー・ルーム（神保町）「東アジアの鉄文化と日本列島」日　時　11月24日（月）祝日 13時半開演講　師　村上　恭通氏（愛媛大学）会　場　未　定

講演会のご案内

投稿者：古代を学ぶ会投稿日：2008年 8月 1日(金)11時56分37秒

聖武天皇行幸論　ー東国行幸を中心にー日　時：９月１９日（金）　18:30～20:30 講　師：放送大学大学院客員准教授　　仁藤　智子　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室（JR中野駅南口下車徒歩４分）定　員：８０名（当日受付）参加費：会員600円、一般1,100円問合先：０３－３３８５－６９０９（事務局　秋山）　　「朕意（おも）ふ所有るに縁（よ）りて、‥‥暫く関東に往かむ。その時に非ずと雖も、事已むこと能はず。‥‥」（続日本紀）との勅を遺して、天平12 (740)年10月29日平城京を後にした聖武天皇。人呼んで彷徨の５年とか、藤原広嗣の乱を避けるためとか、マイナスイメージで捉えられることが多いのですが、果たして真意はどこにあるのでしょうか。　律令前の大王の行幸（ミユキ）に端を発して平安初期に終焉する古代の行幸の変容を通じ、古代王権の変質過程を実証的に研究されている仁藤先生に、聖武天皇の東国行幸を解き明かして頂きます。このテーマは、本会では初めてですのでご期待ください。＜今後の予定＞相模の二つの古墳群日　時：１０月２４日（金）　18:30～20:30 講　師：国立歴史民俗博物館教授　　広瀬　和雄　先生会　場：中野区勤労福祉会館３階大会議室

http://kodaim.hp.infoseek.co.jp

講演会のご案内

投稿者：そんべ投稿日：2008年 7月18日(金)18時24分11秒

＜古代北東北と律令国家シリーズ＞③ 　　　　『平泉藤原氏のなりたち』日　時　８月２３日（土）１３時半開演講　師　工藤雅樹氏（福島大学名誉教授・平泉遺跡群　　　　　　　　　　調査整備指導委員会副委員長）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）定　員８０名（予約不要、開場後先着順）資料代　会員１３００円、一般１５００円、学生５００円照会先　携帯　090-9835-1857　　稲垣講師の言葉平泉藤原氏の時代と、それに先立つ安倍氏・清原氏の時代は、北日本古代史の到達点であるとともに北日本中世史の出発点ともなる、重要かつ興味ある時代である。私は、平泉藤原氏政権を、京都の中央政権から相対的に自立していた辺境地方政権と位置づけることができるのではないかと考えている。今回は、９世紀から11世紀に敦煌に出現した、中央政権に対しては地方官でありながら、現地や周辺の政権に対しては敦煌王としてふるまった帰義軍節度使政権と平泉藤原氏政権を比較しながら、平泉藤原氏政権とはどのような政権であったかをお話する予定である。今後の予定「古代東アジアの動乱―鮮卑族の中国、日本への衝撃」日　時　９月２０日（土）１３時半開演講　師　市来　弘志氏（学習院大学）会　場　豊島区生活産業プラザ（池袋）「喜界島城久遺跡群と古代南島社会」日　時　１０月１９日（日）１３時半開演講　師　鈴木靖民氏（國學院大學）会　場　岩波セミナー・ルーム（神保町）

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